宝宝抓周的解析介绍 了解抓周的基本知识

一、抓周物品大解析

　　★物品属木

　　个性上宝宝具有温文儒雅的特质，并且拥有一颗如小天使般的爱心，体贴温和的他不论做什么都不会忽略旁人的感受。适合往文教、学术、公益、接触自然等路线发展。

　　芹菜(葱/蒜)

　　这三种食材的属性非常相近，所以只须择一即可。乐于助人的他，从事教育或医护人员应是很符合志趣的选择。有人直接以物品读音解释，蒜为精算、芹菜为勤奋、葱为聪明，实际上鼓励的作用应该比较大些。

　　书本/信纸/字卡

　　这几样工具都象征着思考与条理。求知欲与研究心是特点，未来可从事高深的研发与学术性工作。

　　小手帕

　　个性属于含蓄内向型，有时还带些害羞敏感。会去抓手帕的宝宝依赖感重，会比较恋家喔。可往文学创作以及宗教方面的领域发展。

　　★物品属火

　　火是明亮的、热情的。就像天上的太阳照亮大地，让一切变得清晰，同时也给予我们温暖，这类型的宝宝有喜欢接触人群的领导型个性，散发阳光般的健康活力。适合走入人群的工作。

　　蜡笔/色笔

　　活泼大方的个性外，还有强烈的艺术家天份。业务或者设计师、彩妆师等都是值得期待的发展方向。

　　糖果/饼干

　　现在的糖果、饼干包装精美，加上各种香甜的气味相当诱人。这时候的宝宝若不是肚子饿，就很可能是个未来的美食专家，包括品酒与味觉产品的开发。

　　萤光贴纸

　　视觉敏锐，个性上有积极光明的特性。未来拥有画家、灯光摄影以及政治媒体等方面的发展潜力。

　　★物品属土

　　宝宝的个性是厚重沉稳的，不善言词的他却有像土一样的责任感，想要支撑着世上的一切，也是体会到土壤经过耕耘能生长出花果，偷懒就没有收获。这种具包容力与勤奋的类型，在政界与商界等大型企业组织中最多。

　　★物品属金

　　个性上比较理性，属于很实际的那种，不像火那样热情，或是木那么感性，因此可以往军警武职发展，另一方面，他也很重视执行性与运用效果的评估。财经、资讯、顾问界很多人都有这种特质。

　　秤/算盘

　　一看就知道数字与平衡的意味很重，未来在企业经营财政管理上应很有成就。

　　汤匙/铲子

　　着重在工具的使用，适合往军警、医界等专业技术发展。

　　钱币

　　目标比较单一取向，跟钱直接有关的事物，如银行、贸易等。

　　★物品属水

　　个性多变、感情丰富而且才华洋溢，这是最浪漫的类型，很适合演艺界。水又有流通的特性，因此会有交通运输与沟通方面的潜能。

　　音乐盒/乐器/铃铛

　　宝宝喜欢这些响亮的音乐声，表示他有很好的听觉与音乐细胞，可往音乐界、演艺界发展。

　　水球

　　与水有直接关系的事物都很适合，尤其是动态的，包括运输业、渔业以及餐饮。

二、抓周时需注意事项

　　1、摆放方位

　　无论在桌上还是地面上摆放抓周物品，要注意呈扇形均匀排列。

　　可以选择将物品按重要度排列，由中间向两侧依次放置。

　　也就是说，家长最希望宝宝抓到的东西，要放在扇形的正中。

　　2、实施技巧

　　正式抓周前，最好先让宝宝浏览一下摆放好的物品。

　　可以向宝宝逐一告知物品的名称。

　　这样宝宝可以对全部物品有一个大体的了解。

　　还要注意的是，最好避免使用宝宝平时特别熟悉或喜爱的玩具或用品。

　　3、判断标准

　　确定宝宝抓周结果有三种标准。

　　一是以宝宝抓取的第一项物品为准。

　　二是由宝宝抓取三次，综合全部结果综合衡量。

　　三是以宝宝把玩时间最长的物品为最终结果。

　　个人认为，前两种标准的偶然性和不确定性比较强。

　　第三种标准最合理，因为能够体现宝宝的兴趣。

　　4、温馨提示

　　家长不要对抓周结果过于认真。

　　宝宝长大的成就取决于家长的榜样教育和自己的努力。

　　并不是仅靠一次简单的抓周就决定一生的命运的。

　　不妨仅仅把抓周当作宝宝成长历程中一次有趣的经历吧。

三、抓周的历史现状

　　文献上有关抓周的记载，对民间这一“抓周”习俗，可上溯到

　　抓周南北朝时期。北齐颜之推《颜氏家训》·风操中就明确记载：“江南风俗，儿生一期(即满一周岁)，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为拭儿。”不少著述在论及抓周习俗的历史时，都称此俗至少在南北朝时已普遍流行于江南地区，至隋唐时逐渐普及全国。

　　到了唐宋时期，这一风俗已从江南传遍了神州大地，在全国各地逐渐盛行开来，谓之“试晬”或“周晬”。宋代孟元老《东京梦华录》·育子中记载说：民间生子后，“至来岁生日，罗列盘盏于地，盛大果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物，观其所先拈者，以为征兆，谓之‘试晬’，此小儿之盛礼也。”元代和明代，此习俗更加盛行，被称之为“期扬”，到了清代才有“抓周”、“试周”之称。

　　《儿女英雄传》第十九回就详细记载了一则抓周趣事：“这年正是你的周岁，我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺、脂粉钗环、笔墨书籍、戥子算盘，以至金银钱物之类，又在庙上买了许多耍货，邀我进去，一同看你抓周儿。”

　　清末民初，北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然，小儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般不送大礼(如贺幛、金银首饰)仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外，在习惯上，凡与小孩初见的长辈们，都用一挂白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之“挂线”(此礼平时也适用)。

　　如今，不少地方当孩子满周岁时，仍有“抓周”习俗，但已没有了迷信内容，纯粹是一种取乐逗趣的游戏，以助孩子周岁欢乐之兴。而这，也可说是我国古老民俗文化的一种“遗风”。

四、少数民族的抓周习俗

　　朝鲜族

　　在育儿方面的习俗，有为“产神”致诚、度“三七”、“百日”宴贺、“抓周”等礼仪，其中以“抓周”最隆重。

　　婴儿过周岁生日，意味着在人生道路上安然地度过了第一个春夏秋冬，为此要设宴庆贺一，一则祝贺孩子的健康成长，二来寄托大人们对孩子的美好期望。

　　庆贺周岁生日，主要包括给“三神”(亦称“产神”)致诚，给婴儿穿生日新装、抓周、分食生日糕等习俗。

　　在孩子周岁生日的前一天，首先要给“三神”致诚。一张小桌上各放一碗大米、海带汤和“净水”(早晨先打的井水或泉水)，谓之“三神桌”。桌旁还放一碗大米面蒸糕，由孩子的母亲或祖母，对着三神桌一边念叨着祈愿的话，一边虔诚地叩头致谢。

　　周岁生日这一天，要给小儿换上艳丽的生日新装。男孩的服装一般是粉红裤、彩袖袄、兰坎肩，脚穿乡花布袜。女孩的服装则是彩袖袄、红色长裙，脚穿乡花布袜。不论男孩女孩，都要腰系象征长寿的“晬囊”，身佩乡有牡丹、菊花和“寿”、“福”字样的“晬囊”。在“晬囊”的口袋绳上，还要栓系银妆刀、银斧、银销赃等各种佩物。

　　抓周是庆贺周岁生日的主要礼仪。先在一张炕桌上摆放刀、剪、弓、笔、书、线、钱、算盘之类的东西和几种糕饼、水果，谓之摆晬桌。在晬桌上摆放的糕饼主要有白雪糕(大米面蒸糕)、红高梁面饼、打糕、大米面饺子之类。白雪糕意味着心地洁白，红高梁面饼意味着驱鬼避邪，打糕象征意志坚韧，饺子(没有馅)象征经纶满腹和胸襟豁达，彩虹象征前程灿烂。摆好晬桌后，在桌前放一尺棉面或叠放一条毛毯，而后由小孩的父亲或祖母把小孩抱到上面，让其随便抓取桌上的东西，并围绕桌子扫地动着地方抓取几次，以最先抓取的东西来判断其将来的志趣。首先抓取的如果是刀、弓，预兆将来能有武功;如果是书笔，预兆将来会有文才;如果是糕饼之类，则预兆将来不会有大出息。

　　“抓周”结束后，把糕分赠给亲朋邻里。凡是得到晬糕的人家，都要回赠一些礼物作为答谢。

　　现在，朝鲜族人给小孩过一周岁生日，只有“抓周”一项内容。小孩抓取晬桌的东西时，在一旁围观的亲戚们，一边用各自不同的话语夸奖小孩，一边行为表现桌上放置一些钱币，借以表示祝贺。

　　回族

　　抓周礼也叫岁礼，回族俗称抓岁。这是回族当中较为普遍的一种礼仪，尤其有的回族生的第一胎，或有些没有生育能力领别人孩子的，则更重视这种仪礼。

　　回族小孩的抓岁，仪式比较简单。当小孩一周岁时，孩子的父母、爷爷、奶奶等都怀着喜悦的心情，在周岁的头天晚上或当天早晨忙忙碌碌、说说笑笑地准备岁糕。回族对岁糕很讲究，选用优粉、红枣、香豆子粉、胡麻油等原料。岁糕必须做成圆的，厚约三、四寸，直径一尺左右，用蒸笼蒸。讲究厚道大方。花样要新颖美观，一般由六至八个三角形组成。每个三角形上的图案必须]是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草，忌讳用猫、狗、兔、羊等动物一类的图案。每朵花的中心放一个大红枣。岁糕做得既白又软，吃起来又香又甜。切糕人要选请长辈或年老的人。有条件的回族还要宰鸡、羊，做凉粉，烩五香莱。由于回族分布在全国各地，做岁糕的习俗也不完全一样。有的地方的回族在抓岁那天，只须吃岁糕，不吃米饭、面条等其它主食。

　　在抓岁这天，还要邀请亲戚朋友和左邻右舍的人到家吃岁糕。来宾一般要给孩子带上玩具等小礼品，表示庆贺。举行抓岁礼时，主人要放一个大红桌子，桌子上喜欢摆上钢笔、毛笔、笔记本、《古兰经》和用纸制作的小飞机、小轮船、刀、剑及女它玩具等，尔后，由母亲或父亲把小孩抱到桌子前，让小孩任意抓。来宾和全家老小围着孩子一起观看，希望孩子能抓到一个比较理想的东西。

　　据回族习俗，如果孩子抓到了笔和本子，就意味着将来是一个能写会画、才华出众的文人、学者;如果抱上了《古兰经》，就认为是个精通阿文、百问百答的阿訇，是一个真正的穆斯林;若拿起剑刀，说这孩子将来一定是个耍刀舞剑，好武尚勇的武士;如果既抓了笔又拿了剑，就认为这孩子会成为一个文武双全的大将，要抓到不起眼的小玩具等，则认为是个吃喝玩乐、贪图安逸、成不了才的“榆木疙瘩”;如果孩子什么也不抓，便说他(她)是个昏昏噩噩、一事无成的白痴、庸人等等。当孩子抓到钢笔、本子、《古兰经》一类的东西时，孩子的父母欢天喜地，心旷神怡，高高举起孩子庆贺逗笑，围观者拍手叫好!

　　抓岁仪式结束后，主人便端出岁糕、滚烫的烩菜，和来宾一起会餐一顿，祝贺孩子年复一年，吉庆平安，健康成长。有条件的回族家庭，以后每年在孩子的生日，都蒸一个岁糕，在自己家庭范围内庆贺、纪念，不请客人。这种习俗直到女孩长到9岁，男孩长到12岁为止。

　　东非的巴朱恩族(其他国家)

　　流行一种类似中国“抓周”的起名方法，即将事先选好的许多姓名写在树叶上，让出生后7天的婴儿自己抓取，抓到哪个名字就用哪个;中非裂谷地带的民族因为地处“非洲十字路口”，自古以来战祸频仍，给孩子起名常常带有忧伤色彩，如卢格巴拉族常给孩子起名“懒惰”、“讨人嫌”、“小气鬼”、“没牛汉”，这往往是孩子父母的缺点或家庭窘境，带有自嘲意味;巴尼欧罗族则常给孩子起名“可怜虫”、“无家可归”等，这则是部族争端、疾病瘟疫等不幸事件的生动纪录。