2017-08-23 09:56 来源:网友分享
长寿圣地一:意大利撒丁岛
撒丁岛是意大利长寿老人最多的地方,百岁老人比比皆是,是名副其实的“长寿村”。一些学者通过大量的调查研究和走访发现,撒丁岛的居民在饮食和生活习惯方面有着许多共同的特点。
喜饮葡萄酒
葡萄酒中含有大量的黄酮类化合物,有益于心脏健康;而酒中含有的维生素,则可以帮助消化,促进内分泌,增强机体活力。
喜食橄榄油
在西方,橄榄油被誉为“液体黄金”。用橄榄油烹调食物,可以增强胃肠的消化能力,控制血液中的脂肪水平,降低胆固醇水平,使血管变得更为顺畅。
金字塔式饮食结构
撒丁岛人的饮食结构可以用金字塔来表示,最下层为主食,分别为面包、全麦谷物、土豆;第2层为水果、豆类、坚果、蔬菜、橄榄油、奶酪、酸奶等,这两层为当地居民每天都要吃的食物。第3层为每周吃的食物,分别为鱼、家禽肉、鸡蛋、甜食。最上面一层为每月吃的食物:红肉。
热爱劳动和锻炼
撒丁岛上的居民退休年龄很大,待在家里享清福的老人微乎其微。此外,他们还喜欢散步和骑自行车。
长寿圣地二:哥斯达黎加尼科亚半岛
尼科亚半岛居民幸福感很强,60岁男性活到90岁的几率是美国同龄人的两倍。
“自给自足”的生活
岛上许多居民依然过着“自给自足”的生活,吃的食物多数都是自己亲自种植的,可谓真正的天然、绿色食品。到了做饭时间,他们常常会直接去菜地里挖菜,洗一洗就下锅了。这些没有污染、农药和重金属的蔬菜吃下肚,自然不必担心饮食安全的问题。种菜时,身体能不停的活动,收菜时,能享受到收获的喜悦,身心皆愉悦方能健康长寿。
饮食以杂粮为主
当地居民喜欢将豆类、玉米、南瓜等基础食物与木瓜、番薯、香蕉、桃子、李子等水果一起混合食用,让膳食纤维和维生素都得到很好的补充。
生活压力较小
小岛没有太多的娱乐设施,居民们生活质朴,充分接近大自然,并且生活压力较小,这些无疑都是长寿的前提条件。
戒躁
蒋介石在南京黄浦路生活期间,开始将“戒躁”作为自己的座右铭。他曾经写道:“勿急躁,古有明训:急则生躁,躁则生厌。凡事三思,徐而图之;烦躁则为万祸之源,理智则成大事。”
戒贪
蒋介石在养生方面的“戒贪”,当然非指金钱物质,而是晚年为健康计,主张“少吃多得益,多吃不得益。吃得过于多,有害身体”。他有句名言“有钱难买老来瘦”。由于严格控制饮食,到70岁时也没有患上高血压、动脉硬化等慢性疾病。
戒言
“言多语失。言多伤神。言多伤体。”除了多言会影响自己政治生涯外,蒋介石“戒言”的另一个原因,是“多言多耗神,寡言益精神”。到台湾后,他和宋美龄交换意见时,也常以手势动作来表达自己的思想。
戒怒
早在青年时期,蒋介石性情十分暴躁。一遇不顺之事,常常拍案大怒。正如蒋氏本人1921年至1925年在其日记中所写的:“肆口谩骂,自失体统。几不成其为长官,记大过一次。”1925年后,蒋介石开始极力克制性格上的毛病,遇事尽量力求做到“戒怒”。他在日记中曾发下“四誓”,即“口不骂人,手不打人,言不愤激,气不嚣张”。西安事变之后,蒋介石有意识重读《墨子》、《老子》及一些与养生相关的医学书籍,其中“多怒则百脉不舒”之道理,让他心胸朗然。晚年之后,蒋介石总结道,戒怒的关键,是在怒气将要发作时,一定千方百计克制它。如此调节胸臆之火,不仅可避一时之怒,还可达到养生的目的。
戒欲
30岁以前,蒋介石私生活一度风流放荡。1930年以后,43岁的蒋介石仕途顺遂,生活环境优越,这时他开始考虑保养身体的问题。蒋介石认为,人之欲望,尤其生理欲望如不加以克制,很可能让其先天体质遭到损坏。蒋介石成为国民党总裁以后,开始主动回避与异性的接触和交往,甚至连官方举办的酒会、舞会也极少参加。60岁以后,蒋介石从克制欲望发展到“戒欲”。台湾传记作家王丰在其著作中曾说:“因为两夫妻(指蒋介石和宋美龄)年纪都进入老年期,老先生自台湾时期,就开始逐步不再房事,民国五十年代正式分床而睡。”
1.衣不过暖
道家讲究衣着简朴、得体和舒适,根据不同时节、不同气候和不同的修炼境界选择最适宜的服饰。人体经脉气血畅通,就不会有寒冷的感觉。
“衣不过暖”指的是不能过度依赖多穿衣来实现保暖作用,而是要提高人体自身的抗病能力和生命活力。
对于“捂”和“冻”的问题,道家更多地是选择“冻”。“穿到七分暖,神敛心也安”说的就是这个道理。
2.食不过饱
道家修行绝非“饱食终日,无所事事”,而是要放下世间的喧嚣与嘈杂,寻求恬淡虚无的精神境界。
“食不过饱”指的是不宜大吃大喝,要经常让身体保持一定的饥饿感,多食不利于养生,正所谓“常有三分饥,百病不相袭”。
“辟谷”是人们耳熟能详的道家养生方法,是指在一段时间内,甚至长期不食果蔬米面和烟火熟食。
推荐少吃是对的,但“辟谷”要有专业指导,一般人切莫随意、盲目去做。
3.住不过奢
居住环境要简单、接地气。道家养生中的“九守”,就是要人们守住奢侈之风,与道沉浮,自可长生不衰。
九守即:守和———阴阳调和;守信———内守精神;守气———内守血气;守仁———遵仁义之道而行之;守简———俭以养生而不贪;守易———不为外感而保全性命;守清———清虚而顺应自然;守盈———知足常乐;守弱———和乐其气而平夷其形。
其中守简、守易、守清就是提倡要简易清廉、返璞归真、回归自然。
4.行不过富
道家并非排斥财富,“行不过富”是说不能过度追逐金钱或为金钱所困。行
指出行、行为、行事、行动,意思是出行不能依靠豪华舟车、行为不能一掷千金、行事不能重财轻德、行动不能以金钱来开道。
道家认为“财能破气”,过度追逐金钱就会影响修炼,甚至造成“精气离散”。
5.劳不过累
道家养生十分注重形体修炼和体力劳动,但也强调“劳作有度,不使伤身”,“五劳七伤”为道家养生之大忌。
“五劳”指久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋;“七伤”指大饱伤脾、大怒气逆伤肝、强力举重久坐湿地伤肾、形寒饮冷伤肺、形劳意损伤神、风雨寒暑伤形、恐惧不节伤志。
因此,善养生者要尽量避免五脏、气血、经脉、筋骨因过度疲倦或七情太过而受损。
一、家庭和睦身安康
今年94岁的全国名老中医杨友鹤说到养生,他说自己从不刻意去追求什么。他的观点是,“正气存内,邪不可干”,只要自身的免疫系统不被破坏,病邪就不容易侵入。所以他一般不用什么补药,偶有感冒咳嗽,就自己开点汤药调整一下,保持机体气血平衡。他家中备有一种叫“三解汤”的茶饮,里面有冰糖、茶叶和少许舂成瓣的绿豆,他与老伴常年服用,很少感冒。
杨老有一个幸福安乐的家,老伴郭玉霞小他10岁。他耳不聋眼不花,性情温和,在医院工作一辈子从没与人红过脸。杨老上班,郭玉霞送他到楼下。有时病人多,杨老下不了班。一过12点半,老伴会到诊室去接他。提起相濡以沫一生的老伴,杨老总是充满感激地说:“没有她,我早见马克思了。”杨老的五个女儿早已嫁人,但她们的孝心随着二老的年龄增大也在一天天增加。近两年,女儿女婿们主动将原来每周日轮流回家照顾二老改为每天回家值班。中国有句古话叫“阖家欢,老人安”。和睦欢乐的家庭给杨老的晚年带来了憩养心性的稳定内环境,如今杨老除了有点心肌缺血,别无他恙。
交谈中,笔者深深感慨,人人在求长寿秘诀,其实秘诀就在自己身边:夫妻恩爱、家庭和睦当为秘诀之首。
二、养生三宝“精气神”
同杨老一样,王瑞麟为1963年卫生部命名的全国名老老医。他说自己53岁那年发现冠心病合并心房纤颤,心率每分钟300多次,血压200/120mmHg。住院131天,几次因服用地高辛过量中毒昏迷被抢救。之后,他想起16岁时父亲让他练的“摄生功”。其父练摄生功活到97岁,60岁时又长出满口新牙。父亲“摄生功”的核心是调动内因(即自身的免疫力),认为内因强,五脏六腑功能就好。他说,药物只能增加心脏的惰性,既然几次经抢救不死,说明自己的心功能还好,不一定非用药物维持,就提出停药出院。
这30多年里,王老不再用药,一步步走出家门,将自己融入大自然中,并在父亲摄生功的基础上总结出了自己的养生三宝。他的观点是,“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”认为通过“精气神”的修炼可以增强体质,适应大自然,抵御外邪,防治疾病。他每天以舌抵上腭、叩齿、吞咽津液等方法练精;以很随意的细长均匀的呼吸,加意念引导练气;以洞悉世态的空灵心态养神,身体一天天强健起来。如今他原有的疾病基本消失,每天在户外散步五六个小时,大冬天也不间断。
三、闻鸡起舞不倦怠
国医堂74岁的主任医师李普看上去有点拘谨,但谈起他的专业,他还是禁不住笑了——原来,他也曾是位肝病病人。他说自己1970年就患上了脂肪肝,单项转氨酶明显升高。从那时起,他开始了闻鸡起舞、打拳练剑的生活,风雨无阻,坚持到今。如今他体重70kg,脂肪肝早好了,但仍坚持每天早上5点起床,骑车到广场锻炼两个小时。他很喜欢骑车的感觉,说让风吹着,头脑感到清爽。
李普的观点是,人体自身有着强大的代偿和修复功能,做为医生,只能帮助病人恢复增强这方面的功能,适当运动就是一种最好的自我疗法。他用通俗的语言说:“马达要开,人要活动。不要一有病就躺在床上。‘久卧伤气’,即便是正常人,躺三天起来也会眼前发黑。”对于中老年人来说,最好的运动是步行,走不动可以骑车,骑不动可拿着乘车证坐公交车绕城转。中医讲,“胃喜降”,这样颠颠可促使胃肠内容物往下排,防止便秘,增强消化吸收功能。当然,也不能劳累,要量力而行。